Bersama kekasihNya


Rahmat Allah turun pada mengingati orang soleh

Bersama-sama orang yang soleh di dalam majlis mereka, ataupun mendengar kalam-kalam mereka, mahupun mendengar cerita tentang mereka serta manaqib mereka merupakan suatu yang menenangkan jiwa, menerangkan hati serta memperelokkan dengannya akhlak dan juga amalan kita.

Perkara ini di naqalkan oleh Syeikh Abdul Fattah Abu Ghuddah rahimahullah di dalam ta’liqan beliau pada mensyarahkan kitab Risalah Mustarsyidin karangan Imam Harith Al-Muhasibi. Kerana itu, sebahagian golongan salaf, di dalam menafsirkan maksud kalam Allah Taala yang bermaksud ” Hanyasanya dengan mengingati Allah itu,hatikan menjadi tenang ” ialah mengingati dan menyebut-nyebut tentang sahabat nabi, kerana merekalah golongan yang di beri fadhilat melihat Nabi Muhammad Sallalahualaihiwassallam,mengambil ilmu terus dari baginda serta menyaksikan contoh tauladannya.

Peluang bersama ulama murabbi

Saya dan isteri di beri rezeki oleh Allah Taala untuk menghadiri Mukhayyam Tarbawi @ kem tarbiah yang di anjurkan oleh Darul Hasani di Negeri Sembilan. Program yang berjalan selama 3 hari 2 malam ini di kendalikan sendiri oleh seorang ulama’ murabbi Al-Allamah Sayyiduna Syeikh Yusuf  Bakhur Al-Hasani berserta para ahbab dari seluruh Malaysia. Program yang penuh dengan pengisian jiwa di selangi dengan bacaan burdah dan pujian selawat kepada Nabi Muhammad Sallalahualaihiwassallam serta zikir-zikir itu benar-benar  seumpama siraman hujan yang membasahi bumi jiwa yang sudah lama kontang kerana kesibukan duniawi.

Sepanjang program itu,banyak sekali perbincangan sekitar pemahaman yang sahih dan benar tentang tasawwuf serta qadiah dan persoalan berkaitan  yang kerap kali di salah fahami oleh orang yang sekadar menilai dari luar. Sebab itu dalam mendatangi sesuatu disiplin ilmu termasuklah ilmu tasawwuf ini, ulama’ menggariskan 10 perkara asas (Mabadi’ Al-Asyarah) yang menjadi garis panduan supaya kita tidak terkeluar dari batasan ini di dalam memahami dan membincangkan sesuatu perkara. Ianya di ringkaskan di dalam suatu bait syair seperti berikut:

ان المبادي كل فن عشرة     الحدوالموضوع ثم الثمرة

وفضله ونسبه والواضع     والاسم الاستمداد حكم الشارع

مساءل والبعض بالبعض اكتفى     ومن درى الجميع حاز الشرفا

Maksudnya:

Sesungguhnya prinsip setiap seni ilmu itu ada sepuluh perkara. Batasannya, tajuknya kemudian faedah mempelajarinya.

Dan fadilat kelebihannya, kaitannya serta pengasas disiplin ilmu itu. Namanya,sumber pengambilannya serta hukum mempelajarinya.

Permasalahan berkaitan dengannya,dan sebahagiannya saling mencukupi bahagian yang lain. Barangsiapa menguasai kesemuanya, pasti mendapat kemuliaan di sisiNya.

Soal Jawab Bersama Syeikh Yusuf 1


Zaytuna Institute

1) Kenapa kehendak menuju Allah Taala masih lemah walaupun mempelajari ilmu tasawuf?

– Tasawuf bukan sekadar disiplin ilmu yang di semata-mata di hafal dan di pelajari tetapi ianya ialah kehendak itu sendiri dalam melaksanakan arahan @ hukum yang di tetapkan oleh Allah Taala.

– Buah ilmu tasawuf ialah cinta kepada Allah Taala yang bukan semata-mata dakwaan tetapi ialah mengosongkan jiwa dari selain yang di cintainya.

-Permulaan cinta ialah mengosongkan jiwa dari dunia yang menjadi hijab penghalang dan menyerahkan segalanya kepada Allah Taala.

-Allah Taala sentiasa hadir dekat dengan hambanya (ma’iyyatullah) tetapi manusia itu yang menjauhkan diri dari tuhannya.

– Kelemahan kehendak lahir dari jiwa yang tertipu dengan syaitan untuk menangguhkan amal soleh dan mengatakan masih ada esok untuk beramal.

(2) Bagaimanakah untuk menjauhkan jiwa dari sifat mazmumah (ujub,riya’)?

– Sifat mazmumah merupakan hijab yang menutup mata hati dari melihat Allah Taala. Sifat ini akan datang satu persatu dan sekiranya jiwa ini tidak di bersihkan,sifat ini akan bertambah menebal dan sukar untuk di bersihkan.

– Manusia perlu mengubah kecenderungan diri dari melihat kelebihan dan kecantikan diri kepada melihat keaiban dirinya agar dia menyedari yang dirinya memerlukan mujahadah untuk menghilangkan sifat mazmumah tersebut.

– Punca utama sifat mazmumah ini ialah sifat ananiah iaitu melihat semua perkara yang baik itu lahir dari kemampuan diri sendiri dan bukan taufiq dan hidayah dari Allah. Hakikatnya perbuatan manusia juga adalah makhluk seperti juga dirinya.

(3) Apakah persediaan sebelum memasuki jalan tasawuf@tariqah dan adakah zikir itu memadai untuk sampai kepada Allah Taala?

– Zikir terbahagi kepada dua iaitu:

(a) Zikir barakah – zikir yang di baca untuk mendapat pahala. Ianya seumpama ubatan yang di beli di farmasi tanpa merujuk kepada doktor.

(b) Zikir taraqiy- zikir ini di ijazahkan kepada salik yang melalui jalan tariqah. Ianya seumpama ubat khusus untuk mengubati penyakit yang di preskribsi oleh doktor.

-Persediaan sebelum memasuki jalan tasawuf :

(a) Sidqul himmah – Jalan menuju Allah Taala ialah jalan yang penuh rintangan dan ianya memerlukan kesungguhan dan tekad yang tinggi.

(b) Sidqut tawajjuh – Matlamat akhir perjalanan ini ialah Allah Taala dan bukan selainNya.

(c) Sidqus Suhbah – Perjalanan yang panjang ini memerlukan pembimbing dan salik perlu jujur dalam menuruti petunjuk mursyidnya yang di ibaratkan seperti doktor yang merawat penyakit rohaninya.

Hai Jiwa Bagaimanakah Engkau!?


Bismillah

dhikr_ul_llaah_by_lechistani (1)

Copyright: lechistani

Wahai Yang Bernama Diriku,

Telah menulis Imam Ahmad Rifaie dalam kitabnya[1]

Adalah Malik B Dinar Rahimahullah selalu menangis dan berkata:-

Hai jiwa! Engkau kepingin hendak duduk di samping ALLAH[2] dan kepingin melihat Nabi pilihan (’Alahihumussalam)

TETAPI

Syahwat mana yang telah engkau tinggalkan?!

Yang jauh mana satukah Engkau telah dekatkan kepada ALLAH?

Kekasih ALLAH yang engkau sudah cintainya kerana ALLAH?

Musuh manakah yang sudah engkau bencinya kerana ALLAH?

Kemarahan yang manakah yang sudah engkau menahan diri kerana ALLAH?

TIDAK!

Kalaulah tidak kerana Rahmat ALLAH dan PengampunanNYA ……

Maka Malik B Dinar kemudiannya pun pengsan.
Continue reading “Hai Jiwa Bagaimanakah Engkau!?”

Surah An-Nur: Buat Wanita


Zaytuna Institute Gambar Dari

Untuk Anak-Anak Gadis Kita

‘ Kaklong, bila dah cukup umur nanti, kena pakai tudung bulat dan stokin ya’

Saya masih ingat pesan ayah saya dahulu. Katanya, bila saya mencapai akil baligh, saya perlu memenuhi kewajiban menutup aurat dengan sempurna. Sekalipun telah diajar sejak kecil lagi untuk menutup aurat, namun ayah saya memberi kelonggaran selagi belum mencapai akil baligh.

Apabila telah sampai masanya, keluarga belah ayah yang agak moden hidupnya pelik dengan hijab kami sekeluarga. Ayah saya bukan ustaz, malah mendapat pendidikan di Amerika Syarikat. Pelik agaknya bila kecil-kecil lagi telah diajar bertudung dan bila sampai masanya di dalam rumah nenek pun bertudung juga.

“Kesian anak-anak Aziz, kena pakai tudung”
Continue reading “Surah An-Nur: Buat Wanita”